|
 Последние два десятка лет наша жизнь все отчетливее напоминает какой-то хлам. Непонятные люди непонятных профессий, безумное количество алкоголиков, бедных людей, преступников, наркоманов и прочее, прочее... Мы об этом слышим каждый день, некоторые видят ещё чаще, а Марат Гацалов решил поставить спектакль обо всем этом, и назвал его очень просто и незамысловато – «Хлам». Зачем искать название тому, что уже давно имеет своё имя?
Драматургическую основу спектакля взял на себя Михаил
Дурненков, именно он и является автором произведения «Хлам». Произведение
современное и в наивысшей степени отражающее действительность. И это
проявляется отнюдь не в речи персонажей спектакля, которая кишит благим русским
матом, но и в самом содержании спектакля. Каждая сцена, каждый монолог и диалог
являются частью мира, который нас окружает. Той разрухи, в которой мы живем, а
некоторые просто существуют. Этим некоторым и посвящена постанова Гацалова.
 В спектакле рассказываются одновременно истории нескольких
людей, которые в итоге все пересекаются в одной точке.
Это писатель (Никита Емшанов), который пишет сценарий для
модного продюсера за большие деньги, его жена (Юлия Самойленко), ждущая этих
денег и собирающая в пакеты весь хлам, накопившийся в доме. Сосед писателя
(Сергей Букреев), целыми днями играющий в компьютерные игры, употребляющий с
другом коньячок за рассуждениями о современном бытии. Мать (Диана Рахимова),
приехавшая навестить сына, не отвечающего на звонки; другая мать (Людмила
Соловьева), сын которой наркоман и мелкий вор; этот самый наркоман (Константин
Гацалов), ворующий для покупки очередной дозы. Парочка дачных грабителей
(Сергей Щедрин и Наталья Наумова) - эдаких «Бонни и Клайд» и, наконец, молодой
юный парень (Роман Фомин), обманутый парочкой ушлых товарищей, которые теперь открыли
свой магазин в Москве, а он как «хлам» не решается им отомстить за себя.
С одной стороны все они такие разные, но у них есть одно
общее дело - доказать себе и миру - хлам
они или не хлам. По понятиям одних, хлам
- все те, кто по их же понятиям живет не теми интересами, ни теми
целями, а по понятиям других хлам - все те, кто вообще живет без целей и
интересов.
 По сути, если посмотреть на всех этих людей со стороны, то
все они с точки зрения общепринятых норм существования являются хламом. Никто
из них не работает, все любят выпить, не умеют цензурно выразить свои мысли. Но
если вслушаться в разговоры этих людей, вжиться в их истории, то становится
понятным, что возможно вовсе и не они хлам, а живут они в хламе, в который
превратилось все за последние двадцать лет. Апофеозом всего этого понимания
становится сцена, где две матери, сидя на кухне надрываясь поют «Старинные
часы» Аллы Пугачевой. Именно в эту минуту становится совершенно очевидно, что всё
происходящее на сцене совсем не далеко от жизни каждого сидящего в зале. И вместе
с тем печально и даже страшно за тот мир, в котором мы живем.
«Хлам я или не хлам?», - вопрос похожий на вопрос
Раскольникова, но только в этой пьесе совсем другая история. «Это все неправда,
это неинтересно» - доказывает продюсер писателю по окончанию пьесы, героями
которой и оказались все вышеперечисленные персонажи.
Действительно ли в нашей жизни так много «хлама» или просто
люди разделились на множество групп, каждая из которых для других «хлам»? А
может просто одни не хотят замечать других, считая их «хламом», потому что так
проще? Так это или не так, и кто из героев спектакля действительно «хлам» -
решать каждому зрителю, лучше наедине с собой, и лучше при этом быть предельно
честным.
Мария Терлецкая, фото: Ольга Булавина
|
